useumta.pages.dev






Vilken sekt tror på johannes döparen

Mandeism

Mandeism (på mandeiskamandayyā, från mandā, ”kunskap”[1]) existerar enstaka etnisk tro likt uppstod inom region. Mandeismens sista profet plats Johannes Döparen vilket äger ett huvud roll. Mandeismen besitter haft ett gnostisk prägel sedan senantiken.[2] Mandeismen besitter ungefär 100 000[3] utövare samt kallas på grund av mandéer, främst inom landet, Irak samt södra Iran.

dem troende kallas mandéer, oegentligt benämnda Johanneskristna.[4]

Mandeismens heliga text existerar Ginzā Rbā (den stora skatten) vid mandeiska. Den kallas ibland bara Ginza[5], Adamsboken[6] alternativt Codex Nazareus.

Religionen

[redigera | redigera wikitext]

Enligt flera experter besitter mandéerna sitt ursprung inom Palestina på grund av cirka tvåtusen kalenderår sedan.[7][8][9] andra experter menar för att tro härrör ifrån förkristen tidsperiod.

Johannes Döparen plats ett judisk profet vilket plats energisk inom Palestina inom slutet från 20-talet efter Kristus.

i enlighet med mandéerna själva existerar tro äldre än både kristendom samt judendom, samt går för att spåra igen mot Adam, den inledande människan.[10][11] Mandéerna anser ej för att Abraham, Moses alternativt Jesus fanns profeter, däremot plats Abraham samt Jesus mandeiska präster.[8] mot sina profeter beräknar mandéerna flera personer inom inledande Mosebok: Adam, Adams söner Set (som dem kallar Sheetil) samt Abel (Hibil), Noa (Nuh), tillsammans flera.

dem beräknar Adam vilket sin grundare samt Johannes Döparen såsom sin sista samt viktigaste profet.[12]

Den heliga textenGinza rabba berättar för att mandeismen existerar den äldsta tro inom världen samt grundades då Manda d'Haije, enstaka ängel alternativt uthra, sändes vilket frälsare inom tidens begynnelse ifrån den himmelska ljusvärlden.

Mandeismen existerar ett gnostisk religion: en centralt syfte existerar för att nå förståelse alternativt gnosis, vilket befriar själen ifrån fångenskap inom materien således för att den är kapabel återföras mot sitt ursprung inom ljusvärlden.[13]

De troende kallas ibland sabier från detta arameisk-mandeiska termen sabe på grund av ”döpt” (i vatten).

Emellanåt äger muslimer betraktat dem vilket ättlingar mot dem mytiska sabierna, likt omnämns inom Koranen samt förklarande verk samt vilket likt mandéerna ägde bekymmer tillsammans för att erhålla erkännande liksom en från bokens människor. Religionsvetare äger dock anfört bevis på grund av för att mandéer samt sabier existerar numeriskt värde olika religiösa grupper,[14] samt även koranlärda äger påpekat detta.[15]

Det viktigaste sakramentet existerar dopet genom nedsänkning inom rinnande vätska, något såsom återkomma flera gånger beneath den troendes livstid.

Mandéerna vördar Johannes Döparen vilket sin sista samt främsta profet.[13] inom Irak sker dopen vanligen inom vattendrag tigris, vilket rituellt kallas på grund av Jordan. Floderna likt äger sina källor inom dem turkiska bergstrakterna anses symboliskt löpa upp inom dem himmelska ljusregionerna.

Mandeismen existerar utpräglat dualistisk liksom gnosticismen samt motsatsparen gott samt ont, ljus samt mörker, samt själ samt ämne existerar därför viktiga.

Läran innefattar förbud mot för att häda, döda, begå självmord, stjäla, ljuga, begå äktenskapsbrott, skilja sig samt begå våldshandlingar. till för att någon skall räknas likt mandé således måste båda föräldrarna existera mandéer: detta går ej för att konvertera mot tro.

Mandéernas religiösa byggnad, var man även är kapabel döpa sig, kallas på grund av mendi.

Mandéer existerar idag utspridda inom världen, likt flera andra grupper inom krigsdrabbadeIrak.

Relation mot andra religioner

[redigera | redigera wikitext]

Under kristendomens saga äger gnostiska läror motarbetats från kyrkan.[16] för att mandéerna ändå fortlevt inom islams domäner beror vid för att dem tidvis lyckats hävda sig vilket bokens människor, samt därmed accepterats samt skyddats, genom för att beteckna sig själva likt abrahamitiska samt såsom sabier – utövare från ett forntida monoteistisk tro från gåtfullt ursprung såsom tillsammans tillsammans med judar samt kristna omnämns tre gånger inom Koranen.[15]

Mandeismen inom Sverige

[redigera | redigera wikitext]

Det inledande intresset till mandeismen inom landet kunna hänföras mot Matthias Norbergs översättning mot latinet från Codex Nazaræus, liber Adami appellatus, enstaka handskrift denne funnit tid 1777 inom Paris samt liksom bland annat innehöll enstaka utgåva från Ginza.

Johannes döparen levde isolerad inom öknen samt uppmanade varenda såsom ville lyssna vid för att ändra sina liv, för att vända om.

Denna översattes samt utgavs inom tryckt form eller gestalt år 1815 mot 1816 inom skogsdunge, samt blev känd beneath namnet Adams bok.[17] Denna volym antas äga inspirerat Erik Johan Stagnelius mot dikten Demiurgen.[18] ett från 1900-talets maximalt framstående kännare från den mandeiska tro plats den svensk-kanadensiske religionshistorikern Eric Segelberg, professor nära Dalhousie University, Halifax, Kanada.

Ett antal mandéer utvandrade beneath 1990-talet mot Sverige.[13][3] Orsaken existerar för att dem ej fått en erkännande likt bokens människor samt därför ej fått sina giftermål godkända vilket medfört för att deras ungar betraktats vilket utomäktenskapliga.[13] Mandéer började beneath 1990-talet komma likt flyktingar mot land samt kallar sig på denna plats al-mandaer.

detta bor mer än 8 000 mandéer inom Sverige.[19] Mandeiska föreningar finns inom bland annat huvudstaden, götet, skogsdunge, Hallsberg, Eskilstuna, Västerås samt malm. Föreningen inom huvudstaden ger ut tidskriften Alsada. Den inledande mendin (mandéernas religiösa byggnad) inom Europa finns inom Sandviken.

Två mandeiska samfund får statsbidrag via Myndigheten SST. detta största besitter fått bidrag sedan 2013 samt heter sedan 2020 Mandeiska trossamfundet inom landet samt Finland, tillsammans med huvudkontor inom Södertälje, tidigare Norsborg, samt hette 2019 Mandeiska trossamfundet samt fram mot 2018 Mandeiska-Sabeiska samfundet.

detta något mindre Mandeiska trossamfundet inom landet samt Europa, tillsammans huvudkontor inom malm, äger fått statsbidrag sedan 2021.[20][21]

Den tidigare pingstkyrkan inom Hallsberg ombildades (november 2015) mot enstaka mendi.[22]

Den 15 september 2018 invigdes Europas inledande ifrån grunden byggda mendi inom Dalby.[23]

Källor

[redigera | redigera wikitext]

Noter

[redigera | redigera wikitext]

  1. ^Nationalencyklopedins webbupplaga: mandeism, läst 8 augusti 2015.
  2. ^Wibeck, Sören (2003). Religionernas bakgrund.

    angående tro. hänförelse samt konflikter. Historiska media. sid. 116-117. ISBN 91-85377-01-5 

  3. ^ [ab] Henrik Ennart (23 femte månaden i året 2007). ”Hotad minoritet får svensk fristad”. Svenska Dagbladet. Arkiverad ifrån originalet den 7 september 2007. https://web.archive.org/web/20070907002344/http://www.svd.se/dynamiskt/inrikes/did_15522141.asp. Läst 21 månad 2007. 
  4. ^Johanneskristna inom Nordisk familjebok (andra upplagan, 1910)
  5. ^Online Encyclopedia. ”Mandeans”.

    Ursprungligen enstaka skrivelse införd inom Volume V17, Page 557 of the 1911 Encyclopedia Britannica. Arkiverad ifrån originalet den 27 oktober 2011.

    https://web.archive.org/web/20111027061438/http://encyclopedia.jrank.org/MAL_MAR/MANDAEANS.html. Läst 2 september 2011. 

  6. ^Mandéer inom Nordisk familjebok (andra upplagan, 1912)
  7. ^”Religion Scholar Jorunn Buckley Honored bygd Library of Congress”. Tom Porter. 22 månad 2021. https://www.bowdoin.edu/news/2021/12/religion-scholar-jorunn-buckley-honored-by-library-of-congress.html. Läst 10 januari 2022. 
  8. ^ [ab] Horsley, Richard (2010-03-01) (på engelska). Christian Origins.

    Mandeism (på mandeiska mandayyā, från mandā, ”kunskap” [1]) existerar enstaka etnisk tro liksom uppstod inom Mellanöstern.

    Fortress Press. ISBN 978-1-4514-1664-0. https://books.google.com/books?id=ncuQxl5Ate0C. Läst 18 augusti 2023 

  9. ^Lupieri, Edmondo F. (7 April 2008). ”Mandaeans inom. History”. Encyclopaedia Iranica. http://www.iranicaonline.org/articles/mandaeans-1. Läst 12 januari 2022. 
  10. ^Duchesne-Guillemin, Jacques (1978). Etudes mithriaques.

    Bibliothèque Pahlavi. sid. 545 

  11. ^”The People of the Book and the Hierarchy of Discrimination”. United States Holocaust Memorial Museum. https://www.ushmm.org/genocide-prevention/countries/iraq/case-study/background/people-of-the-book. Läst 1 november 2021. 
  12. ^”Sacred ord and Esoteric Praxis in Sabian Mandaean Religion”.

    28 oktober 2012.

    Han fängslades samt avrättades från Herodes Antipas, troligen kalenderår 30.

    http://isamveri.org/pdfdrg/D201813/2012_I/2012_I_NASORAIAB.pdf. Läst 18 augusti 2023. 

  13. ^ [abcd] Ewald, Stefan (huvudförfattare) (1990, svensk version 1996). Religionslexikonet. Stockholm: Bokförlaget Forum. sid. 325. ISBN 91-37-11539-1 
  14. ^Hämeen-Anttila, Jaakko inom, Panaino & Pettinato (red) (2002). Ideologies as Intercultural Phenomena.

    Så står denne helt plötsligt var bland kvantiteten från människor vilket söker sig mot dop.

    International Association for Intercultural Studies of the MELAMMU Project. sid. 90 

  15. ^ [ab] Muhammads Al-Munajjid, Shaykh (2008). ”The Sabians: Who were they?”. Islam Question & Answer. Arkiverad ifrån originalet den 7 augusti 2011. https://web.archive.org/web/20110807091037/http://www.islam-qa.com/en/ref/49048. Läst 2 september 2011. 
  16. ^”Martin Lindgren (2013): Vilka existerar mandéerna?”.

    Arkiverad ifrån originalet den 18 september 2018. https://web.archive.org/web/20180918160602/https://www.myndighetensst.se/download/18.37539815b00de96833ee3f/1490480262631/Vilka%20%C3%A4r%20mand%C3%A9erna.pdf. Läst 18 september 2018. 

  17. ^Norberg, Matthias (1815-1816) (på latin). Codex Nasaræus, liber Adami appellatus, syriace transscriptus, loco vocalium, ubi vicem literarum gutturalium præstiterint, his substitutis, latineque redditus.

    A Matth.

    Johannes Döparen äger ständigt hyllats inom Kyrkan liksom en stort exempel på grund av för att han satte läka sin existens inom Guds tjänst.

    Norberg. Lund: Berling. Libris2410908 

  18. ^Svenska Akademiens ordbok: Demiurg
  19. ^Sydsvenskan den 25 femte månaden i året 2012
  20. ^”Trossamfund, bidragsberättigade - Myndigheten till stöd mot trossamfund”. www.myndighetensst.se. Arkiverad ifrån originalet den 9 mars 2024.

    https://web.archive.org/web/20240309133245/https://www.myndighetensst.se/om-oss/kontakt/trossamfund-bidragsberattigade.html. Läst 9 mars 2024. 

  21. ^”Utbetalade bidrag - Myndigheten på grund av stöd mot trossamfund”. www.myndighetensst.se. Arkiverad ifrån originalet den 20 juli 2019. https://web.archive.org/web/20190720122017/https://www.myndighetensst.se/bidrag/utbetalade-bidrag.html. Läst 9 mars 2024. 
  22. ^Människor samt tro, Sveriges Radio P1 den 11 november 2015
  23. ^”Nu står mandéernas kyrka inom Dalby färdig”. SVT Nyheter.

    15 september 2018. https://www.svt.se/nyheter/lokalt/skane/mandeernas-kyrka-i-dalby-fardig. Läst 1 månad 2018. 

Vidare läsning

[redigera | redigera wikitext]

  • Al-Haydar, Diar (2012). Mandeismen : dem sista gnostikerna, Johannes Döparens lärjungar. Nora: Nya Doxa. Libris13456939.

    ISBN 978-91-578-0600-0 

  • Karlsson, Ingmar (2005). Korset samt halvmånen : ett litteratur angående dem religiösa minoriteterna inom region samt inom Sverige (Rev. samt utök. utg). Stockholm: Wahlström & Widstrand.

    Johannes döparen blev halshuggen.

    sid. 216-226. Libris9709776. ISBN 91-46-20386-9 

  •   Libris21521243
  • Macuch, Rudolf; Rudolph, Kurt; Segelberg, Eric (1976). Zur Sprache und Literatur der Mandäer. Studia Mandaica, 99-0103147-8 ; 1. Berlin: dem Gruyter. Libris4658999. ISBN 3-11-004838-8 
  • Segelberg, Eric (1990). Gnostica - mandaica - liturgica : musikdrama eius ipsius selecta & collecta septuagenario Erico Segelberg oblata.

    bakgrund religionum, 0439-2132 ; 11. Uppsala: Univ. Libris7425364. ISBN 91-554-2667-0 

  • Segelberg, Eric (1958). Maṣbūtā : studies in the ritual of the Mandaean baptism. Uppsala: Almqvist & Wiksell. Libris898691 

Externa länkar

[redigera | redigera wikitext]

Se även

[redigera | redigera wikitext]